Pärast seda, kui 90 protsenti kogu provintsis sünnitusealistele naistele läbi viidud küsitluses osalejatest väitis, et nad usuvad mõnda valesse praktikasse, hakkasid naissoost usuametnikud haiglas sünnitajaid teavitama.
Haiglates käisid sünnitanud naised, "sünnitaja ja tema laps ei käi 40 päeva väljas", "lapse küüsi ei lõigata enne neljakümnendate väljatulekut", "nad on kas jubedad või varas, kui neid lõigatakse. välja”, ”ootab kolm asaani aega, et laps saaks rinnaga toitmise”, ” neile antakse teada, et sellistel uskumustel nagu “lapse nabanööri matmine kooli või mošee aeda” pole religioonis kohta.
Niğde mufti Hasan Çınar ütles Anadolu agentuurile: „Meie naisõpetajad on sünnitusmajas sünnitusmajas sünnitanud emasid külastanud umbes 2 aastat, selgitades, mis on ebausud, ja andnud neile brošüüre. Pakume sama teenust sünnitanud naistele linnades ja külades. Mõned sünnitanud emad usuvad, et kui nabanöör maetakse mošee hoovi, on nende beebi usklik ja kui maetakse kooli aeda, on ta õpetlane. Sellisel uskumusel pole meie religioonis kohta.
Çınar märkis, et nad koostasid sünnitusjärgsetele naistele brošüüri pealkirjaga "Religioosne sünnitusjärgne" ja jätkasid järgmiselt: "Püüdsime oma katekismuse raamatutes selgitada, mida tähendab sünnitus ja kuidas nad saavad omal moel vabaneda sünnitusjärgsest ebausust. mida meie inimesed mõistavad. Tegutsedes koos provintsi tervisedirektoraadiga, hakkasime Koraani kursustel töötavate naisõpetajate kaudu jõudma meie sünnitusmajas sünnitanud naisteni. Ligi 2 aastat on kaks meie naisõpetajat käinud sünnitusmajas sünnitanud emadel külas, öeldes "saage ruttu terveks", jagavad oma rõõmu, räägivad, millised on tõeks peetud ebausud, ja jagavad emadele brošüüre. Pakume sama teenust, jõudes linnade ja külade sünnitanud naisteni.
"40 päeva pärast tehti 3 väravat külastades 40 lendu"
Nigde Dr. Doğan Barani sünnitus- ja lastetervishoiuhaiglas oma lapselapse Elif Su eest hoolitsev Sabır Kılınç (58) nentis, et kui lapselaps on neljakümnepäevane, viivad nad ta kodust ehk oma traditsioonidest ja tavadest välja.
Selgitades, et nad tegid 20 päeva pärast lapse sündi "pool nelikümmend", ütles Kılınç: "Neljakümnendal päeval loendame 40 kivi, 40 lusikatäit nisu, 40 lusikatäit vett ja paneme need vannivette. Valame selle veega emale ja lapsele peale. Peale vannis käimist võtame nisu ja kivi veest välja ning viskame sinna, kuhu astuda ei saa. Nii nägime seda oma emalt. 40 päeva pärast jalutame lapsega koos emaga 3 päeva, 3 ust. Me viime ta ema ja sugulaste juurde, me ei vii teda kunagi välja enne, kui ta saab neljakümneseks.“
Selma Yüksel, keda ametnikud teavitasid, teatas, et on oma esimese lapse ilmale toomise üle väga õnnelik ja ütles: "Mul oli võimalus teada saada, et mõned ebausud on valed. Ma ei kavatse rakendada oma emalt saadud valesid teadmisi. Suur aitäh õpetajatele," ütles ta.
Koraanikursuse juhendaja Feride Dönmez märkis, et nad on haiglat külastanud 2 aastat ja saanud emadelt positiivseid reaktsioone ning ütles: "Kui küsisime emadelt, kes panid oma beebidele punase riidelapi näkku, vastasid nad, et tegid seda nii, et ei saaks punast verd. Kui me tõtt rääkisime, ütlesid nad, et ei tee seda enam. Nendel külaskäikudel nägime, et meie inimesed uskusid ebausku. Püüame rääkida tõtt nii hästi kui suudame. Loodetavasti on meist kasu.”
